六小龄童品“西游”
11月13日下午，著名表演艺术家、孙悟空的扮演者六小龄童莅临淮安曙光双语学校，现场为初中部同学品“西游”。
把“西游”文化进行到底
六小龄童认为《西游记》在中国家喻户晓、妇孺皆知，在国外也很有影响；但是对于作者吴成恩、对于作者为何要写《西游记》、对于《西游记》的精髓，人们还知之甚少，研究很少。六小龄童一直推崇《西游记》，推崇“西游”文化，特别是近年来把研究“西游”文化作为自己的艺术行为，一直潜心研读《西游记》。他的近作《六小龄童品西游》，就是他以17年饰演电视剧《西游记》中的孙悟空的感情为依托，以家族百年演绎猴王精神的文化底蕴为基础，字里行间充满了对“西游”文化的深刻解读。六小龄童多年来一直在收集世界各地不同版本的《西游记》，把收集到的无偿送到猴王艺术馆；他家里也把350件与“西游”有关的文物奉献给猴王艺术馆。六小龄童谈到章氏家族延续4代的“猴戏”艺术，谈到自己用17年去饰演孙悟空角色的感悟和心得时说，“那是人生的经历，也是心路历程，九九八十一难，没有过不去的坎，我要把‘西游’文化进行到底！”。
六小龄童希望吴成恩故乡的学生一定要好好阅读《西游记》，多了解作者，多品味“西游”文化，分享“西游”精神，感悟原著中隐含的生活哲理与人生智慧，做“西游”文化的推广者。
经典不容颠覆
六小龄童在谈及对《西游记》的改编，他说无论何种形式的创新，都必须忠实原著，保持《西游记》的原有精神。
六小龄童简介了国内电视剧《西游记》的拍摄原由。日本曾在上世纪70年代就以《猴子》为名拍摄了长篇电视剧，这部在日本和英国、澳大利亚热播的电视剧也想进入中央电视台播出，但其内容不符合原著精神，遭到了抵制，在这种背景下才诞生了央视自己投入制作的《西游记》。目前海内外改编《西游记》存在恶搞现象，比如让孙悟空与白骨精谈对象，把唐僧变成女的，让孙悟空在西天取经途中与唐僧谈恋爱，一些影视作品和图书动不动就让孙悟空上床、唐僧调情……六小龄童对这种随意糟蹋《西游记》的现象，表示深恶痛绝，认为这是在糟蹋我国的民族文化经典，而经典是不容颠覆的。
没有过不了的火焰山
互动时刻，同学们向六小龄童提出了不少问题，比如你的脸谱是如何化妆的？拍片时你的脸上老是粘着人造毛，痒不痒？你是如何把孙悟空扮演得惟妙惟肖的？你的眼睛为何能变成“火眼金睛”？电视剧《西游记》前后拍摄17年，你感不感到累？遇没遇到过困难？你拍《西游记》的最大感受是什么？六小龄童都一一进行了回答。
演戏的行当，有句俗语：“一身之戏在于脸，一脸之戏在于眼。”六小龄童说，美猴王那么讨人喜欢，主要是因为它有一副“火眼金睛”。其实六小龄童拍戏那年，还是个近视眼，400度近视加200度散光，平时摘下眼镜，对面看人都不太清楚。近视眼有两个缺点，一是空洞无物，一是暗淡无光，这对演好孙悟空是一个很大的障碍。为了克服它，六小龄童早上看日出，傍晚看日落；白天，看别人打乒乓球，目光集中在网上看球来回传动，飞来飞去；晚上，点着香，眼睛盯着香头两边回转。由于六小龄童用心揣摩领悟形象，刻苦训练眼神，终于让孙悟空有了一副“火眼金睛”。
在戏剧舞台上，猴子的脸经历了木头脸、布脸、勾脸的演变，但这些脸谱因戏曲化而缺少一些生活气息和真实感。为了区别于戏曲、动画片，电视剧《西游记》要求孙悟空必须非常生活化，那就是“贴脸”。但贴脸之前，必须用酒精把脸部擦干净，这对脸部皮肤刺激非常大。现在再回忆当时的“贴脸”，六小龄童感言道：这个“贴脸”的活实在太痛苦了，“贴脸”不透气，夏天汗滴在脸上，很痒，很难受。
表演的最高境界是生动形象，单靠准确远远不够。为了演好美猴王，六小龄童家里养了二三十只猴子，仔细观察，模仿，不光是白天，夜间也时常这样。为了拍好《西游记》，六小龄童与家里养的猴子朝夕相处了6年。
六小龄童说，拍摄电视剧《西游记》前后共化时17年，而玄奘取经也是十七年，这种巧合也许是天人感应。如果现在拍摄二十多集的电视剧，二三个月就可以拍好；当年那么精雕细琢，主要是为了塑造出属于我们中国荧屏、属于我们中国的地道的美猴王。
六小龄童说，用17年的时间，拍摄一部名著，期间的艰难险阻就是一段人生的“取经之路”， 遇到困难是难免的，用孙悟空的话说，“过了一难又一难，没有过不了的火焰山”。
六小龄童6岁开始学猴戏，23岁因为在电视连续剧《西游记》中扮演“美猴王”而获得巨大成功。六小龄童真诚希望同学们能“总结过去，正视现在，设计未来”，一生努力做好一件事，要学习唐僧师徒，克服九九八十一难，争取取回真经，获得真果。
讲学结束，同学们热情高涨，抢着购买《六小龄童品西游》。购好书的同学按年级排起了长龙，请六小龄童在书上签名留念。（张 成 ）
