自省：让心灵更澄澈（110期）

自省：让心灵更澄澈

 

【杏坛絮语】
 

进步就是优秀
淮安外国语学校 吴寿健
 

　　一次，批改学生的日记，颇受触动。那是一个特别内向的女孩，她不喜欢和人交流，成绩相对滞后，她在日记里这样记述：“我挤在人群中，认真地看着那块宣传板，天哪，居然在‘突出进步之星’中有我的名字，真是太幸福了。小学六年来，我一直是老师眼中的‘丑小鸭’，从今天开始我一定要努力，我要变成一只会飞的‘天鹅’”。作为教育者，我从这个小女孩的文字中读出了一个重要的信息：发现并鼓励每一个孩子的一点点的进步，对于一个孩子的成长是多么的重要。

　　美国人本主义心理学家马斯洛曾将人类的需要分为五个层次：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我实现需要。这表明人类除了最基本的生理和安全需要外，最重要的需求就是被尊重的需求。希望得到他人的尊重和认可，得到别人肯定性评价，可以说这是人的社会性特征的具体表现，也是人在社会中生存和发展潜能的根本动力，是人性中最本质的渴望。
　　大家可能都有这样的生活经验：在海洋馆表演中我们会看到训练师竟然能够成功地驯服那些海狮、白鲸等海洋生物，并让它们表演让人眼花缭乱的高难度动作。那些表演并不总是万无一失的，但是训练师们的眼睛不是只盯着它们的错误去惩罚它们，而是朝着达到积极结果的方向去调整指令。当那些动物表现出色的时候，总会得到训练师亲热的拍打或食物奖励。正是通过与动物建立相互信任的关系，然后运用这种非惩罚性质的指令调整和强化，训练师成功地做到了很多人想都不敢想的事情。
　　这给了我们这样一个启示：那就是要学会赏识别人。它是一种特殊的教育，足够的耐心和期待能赢得意想不到的成功。皮革马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王，他同时还是一位出色的雕塑家。他精心雕刻一座少女像，美丽动人，皮革马利翁真心地爱上了她。结果，奇迹发生了，塑像被皮革马利翁的真心打动，少女“活”了。这个神话故事在教育心理学中衍化成著名的期望效应——“皮革马利翁效应”，也叫“罗塔尔森效应”。即一位有影响力的人物（如老师、家长等）对于个体由衷的赞美和认可，会极大地提升个体的自信心，个体会努力向着优于一般表现的方向发展。
　　我到无锡天一中学、山东杜郎口等学校考察，看到墙壁上有这样的话“每个孩子就是一座金矿”。这绝不是一句简单的口号，当中蕴含着深刻的教育哲学，是一种基于教育责任的信念，是基于对孩子成长滋生的一种深远的教育期盼。
　　试看看平时的教育，我们常常把掌声和表扬送给那些成绩优秀的学生，并对孩子的过错横加指责，而那些后进的学生往往被我们忽略掉，对某些方面的进步视而不见。其实，优秀的学生虽然目前还在优秀之列，但相对于前一阶段的表现而言可能已经退步了；而后进的学生虽然目前还在后列，但是相对于前一阶段而言可能已经有了很大的进步。然而这中间的变化被我们忽视了，老师和家长的目光只一味地盯在成绩的绝对值上。教育就像农民种庄稼，只有遵循庄稼生长的规律，适时浇水施肥，才能获得丰收。每个孩子的心灵深处都有两个“我”，一个好孩子，一个坏孩子。在欣赏中，好孩子被唤醒；在抱怨中，孩子觉得自己是坏孩子，只能缓慢痛苦地爬行。
　　现实生活中我们评价机制相对比较单一，只是以成绩一个维度和标准去衡量孩子，所以就无形中走上功利主义的道路，一些成绩不够理想的孩子就慢慢地被我们忘记和扼杀了。这就是看我们如何制定我们的评价标准，我们应该首先承认孩子的差异性，因材施教，还要用发展的眼光去评价孩子。比如说，看孩子这一次和上一次相比，有哪些方面进步，进步了多少，比较不只是横向的，还要有纵向的维度，不仅要和别人比，还要和自己比，不仅比成绩，还要比进步，比习惯，比吃苦，比效率，比方法等。这样我们的评价就会变得客观而多元，也会让孩子在我们的评价体系中找到前进动力和方向。
　　真正的好农民不会让最矮的庄稼枯萎，真正的好老师好家长不会让最差的孩子自卑。平时的教育中，我们也要调整评价机制，针对不同层次的孩子，要设计不同难度的问题，给予他们的进步以相应的肯定和鼓励。把“一只手”的教育改为“两只手”的教育，“一只手”代表批评、指责，显得很粗鲁，而“两只手”代表平等、呵护、关爱，只有眼睛对眼睛，手心对手心的教育，才能直抵心灵深处。
　　“赏识教育”的作用不可估量。中国第一位少年聋人大学生、南京少女周婷婷是在“赏识教育”模式帮助下，6岁就认识了2000个汉字，学会了看口型和人交流，能说一口流利的普通话；8岁时创造背出圆周率小数点后1000位数字的吉尼斯世界记录；10岁时，她与父亲合写了12万字的童话故事《从哑女到神童》；16岁就被辽宁师范大学教育系破格录取。她主演取材于两个残疾姑娘真实故事的影片《不能没有你》，还曾被评为“全国自强模范”。“聋神童”周婷婷的父亲总结秘诀是：“赏识你的孩子，让孩子体验到成功，给孩子自信。”
　　道人之小，越道越小；看人之大，越看越大。进步就是优秀，赏识可能成功。让我们每天睁大眼睛去发现孩子的闪光点，并不失时机地翘起你的大拇指，毫不吝啬地说 “你真行”“你真棒”；让我们经常给孩子列一个“优点单”，让他们在进步中收获成功，在成功中继续进步。
 

孩子是要好好教的
淮安外国语学校 林以广　　

　　孩子的品行是要教的
　　先说两件跟礼貌教育相关的小事儿吧。
　　一是打招呼。
　　在校园里，时不时地会碰到学生跟我打招呼：“林老师好”。以前，对这样的情况，我没怎么当回事儿，只是点头回礼：“你好，你们好。”可是时间久了，我发现了一个不小的问题。几个老师一起走的时候，我的学生还是叫：“林老师好。”而别的班的学生只是叫：“张老师好。”“李老师好。”走在旁边的老师，他们好像没看见。
　　这哪里是礼貌？这简直就是无礼！
　　于是，我就在班里讲：“一群老师走在一起，你只跟我打招呼，你究竟是尊重我呢，还是羞辱我？你们总是这样做，究竟是讲礼貌，还是不礼貌呢？”
　　后来，我和其他老师走在一起，我的学生就会这样打招呼了：“老师好。”“老师们好。”
　　二是叫老师的名字。
　　在校园里，时不时地会有学生叫老师的名字甚至是绰号。据我了解，不少老师听到自己的名字自己的绰号被学生乱叫，心里是不舒服的。我告诉你吧，我不仅听到自己的名字被学生叫，不舒服；我听到别的老师的名字被学生乱叫，也不舒服。
　　怎么办呢？我就亲见有老师把学生叫出来批评。可是，这并不能从根本上解决问题。孩子就是孩子，他们正在成长，他们需要教育，他们需要引导，需要耐心地教育，需要耐心地引导。
　　有一回，我一脚跨进教室，耳朵里听得真真的：“林以广来了。”
　　这到底是善意地提醒呢，还是故意地出洋相？校园里出现这种情况，真的很正常，但如果，作为一个老师，你知道这样的事儿，你视而不见听而不闻。慢慢地，它就会发展为一种亚文化。你装聋作哑不行，你大发雷霆更不行。是啊，孩子是错了，可这究竟是多大的一个错呢？
　　那天，我提醒大家安静下来之后，就心平气和地跟他们说：“孩子们，如果你们能一直记得我的名字，那我将感动一生。这名字呢，就是让人叫的。不过，要注意恰当使用。比如，有人问你的语文老师是谁，你就大声地告诉他我们的老师叫林以广。如果你说着这个名字的时候，脸上掩饰不住自豪，那对我来说，是一种多么幸福的事儿啊。而你要是再提醒同学们，你说林老师来了就可以了。我们是中国人，中国人是不习惯叫长辈的名字的。”我不允许我的学生直呼老师的姓名，就更不要说什么绰号了。
　　我觉得，这样的教育，不仅有对孩子的尊重和呵护，更重要的是对他们的引导和发展。
　　有一天中午，去餐厅吃饭。我看见有两个孩子插队。我想立即制止他们，又怕伤了他们的自尊心。但是，不制止他们，又会助长邪气。我犹豫了一下之后，在他们还没有到打饭窗口之前，还是毅然决然地把他们拉出了队伍。我说：“你们刚才插队的，现在立即回到后面去排队。”有一个孩子可能见我个头较小，还叽叽咕咕地说：“你哪只眼睛看见的？”这简直就是放肆了。看到这两个孩子插队的有无数双眼睛呢，就让他们那样漠视秩序的被破坏吗？我正色说道：“不管是哪只眼睛看到的，你到底插队了没有？”他们自知理亏，还是低着头去后面了。可能，我做的还不够艺术，那两个孩子在较短的时间里心里面也不一定能转得过弯来。但是，我相信，我的“多事”多少会对那两个孩子以及那些把这一幕都看在眼里的所有人产生一些震动吧。
　　这样的事儿发生了，就发生在你的眼前，你是一个老师，你能听之任之吗？那时候，我要是做个“老好人”太简单了，只要默不作声就可以了，更何况这对提高我的教学成绩也没有任何的帮助，给自己带来不愉快倒是极有可能的。可是，我们教育孩子，究竟要教育孩子发展成什么样子？我制止这两个孩子插队，教育的只是这两个孩子吗？
　　孩子是需要教育的。不过，我们不能只教他们知识。会不会跟人打招呼好像在从小学到大学的试卷里是很难考到的。退一步讲，即使考到了，以学生的聪明，也是能考得满分的。然而，你能说得清楚知道圆周率的值比学会跟人打招呼在人的一生中哪个更重要吗？一个人，少小时候，心理品质没有得到很好的锻造，长大了，他拥有的知识越多，他的智商越高，他的能量越大，他对整个人类的威胁就越大。希特勒就是一个极端的例子。
　　还是多教教孩子学会做人吧。


【岁月有声】
 

孩子，转过头来
淮安外国语学校 宗林林

　　今天，我看到你抱着篮球，穿着军训的服装，在阶梯教室外张望，好像在寻觅着什么，又好像在捡拾和这里有关的回忆。
　　后来我出来了，喊你，问你的去向。你低下头，很不好意思地说，去了小淮中。你的脸上没有熟悉的笑容，如果不是我叫住你，看到老师时，你会装作没看见低着头走过去吗？孩子，也许你会的。
　　可我不怪你，我们曾经是那么相似。
　　回想起来，在我的求学生涯中，有很多老师真诚地帮助过我，鼓励过我，为我打开了一扇扇通向未知世界的门。我对老师深深尊敬，工作多年，离开校园多年，这份敬意依然存在心底。每逢教师节，好想给远方的老师寄张贺卡，却苦于没有联系方式。
　　想起长大后离开校园，碰到小学的老师、初中的老师，好多次都是低着头就过去了，有时候甚至会故意绕道而行，唯恐和老师打个照面。那份惊慌，连自己都莫名其妙，我在学校本不是令老师头疼的学生啊？是什么，让我无法面对师长呢？
　　是岁月！
　　岁月改变了我的容颜，曾经欢快的小姑娘如今已年近而立，朝气不再，青春不再。岁月也改变了老师的容颜，两鬓斑白已不是为赋新词强说愁，而是真切地写在高堂明镜里。
　　岁月见证了我的困惑、迷茫，却至今没有见到我的成长。在曾经对自己满含期望的师长面前，往昔和现在的理想就像一朵花，落到尘埃里。我不能说我依然踌躇满志，依然在路上行走，依然在付出努力等待属于自己的庆典，因为我已过了那个言说满怀豪情的年龄。这样一个我，灰头土脸，在人群中昂首阔步，却在自己的师长面前低下头来，因为你们曾经知晓我最初的梦想，知晓我最初的纯真。
　　可是当我成为一位老师了，当我的学生也低下头，一如当年的我时，却发现老师的心其实没有那么高。老师能面对一个在学业上失败的学生，老师也能面对时光的流转在彼此身上刻下的痕迹。当学生走远了，所有的期待都会化为深深的惦念和祝福。
　　孩子，老师曾经对你满怀期望，不要因为你让它落空了就掉转身去。做最好的自己，永无止境。也许有一天，我们再见面时会看到你的笑容，灿烂如朝阳，一如往昔。


【且读且思】
 

来不及叹息
监利中学 杨 平

　　生活永远会向前。时间的脚步从不停留，永不疲倦地风尘仆仆面无表情地在我们眼前奔波。
　　子在川上曰：“逝者如斯夫。”就是感叹光阴永不停息，就像眼前这滔滔不息滚滚东流的江水一样。《长歌行》里也正好有一句诗对这作了极好的诠释“百川东到海，何时复西归”，假如时光可以再来，向东奔流的江河就会反转西流了。可是，“林花谢了春红，太匆匆”。
　　这是南唐后主一代词帝李煜对他生命流程深深痛苦的感叹。满地飘落的花瓣，枝头仅仅残留的一抹红色也褪尽了光华，历经命运坎坷的词人怎不有着同病相怜的切肤之痛？“太匆匆”这是词人在暗自伤神满是追悔中的无奈轻唱。时间易逝美景不再，人生苦短来日无多啊。
　　日本的樱花总是让那些步履匆忙不停奔波的诗人们伤怀不已。樱花在最美的时候，也就是它将要凋谢的时候。瞬间开放，瞬间凋零的樱花，让人想到人的一生，当我们从童年少年一路走过，留下的点点滴滴，其实只能作为生活的记忆，真正让我们心醉难忘的却是我们婚后的与爱人朋友相聚的那段时光。就像樱花一样，人的一生有好多的牵绊和伤感，可是我们就在这种羁绊萦绕中渐渐老去。
　　我一直想，“自是人生长恨水长东”，我确实对这句词情有独钟，什么样的感情什么样的人生，才会这样的对人生迷茫和痛恨。我在想，人的一生既然如樱花一般，为什么不让它灿烂而难忘呢？
　　“落花风雨更伤春，不如怜取眼前人”。珍惜与我们生活在一起的，曾经的现在的所有的。一定记得，我们都不完美，我们必须互相容忍，坚强并且乐观地生活下去。


【名师论道】
 

江南七怪为什么不是好老师？
■ 铁皮鼓

　　江南七怪是《射雕英雄传》中的一等可爱人物，武功并非一流，却极好面子，争强斗胜，并无济世之才，却慨然以天下为己任，有小聪明而无大格局，那浑身过强的道德气，却恰似小人物戴了个大礼帽，虽时时用手扶着，仍不免踉踉跄跄。七怪一生最大的荣耀，不是在长江边打败淮阳帮一百多条好汉，而是做了郭靖的启蒙教师。
　　但这七个教师，只教一个徒儿，却端的非常失败。十年栽培，只练了基本功，壮得像骆驼似的，尹志平一出手，便败下阵来。若非马钰出手相助，嘉兴之约，恐怕难免要输给丘处机了。
　　江南七怪为什么不是好老师？
　　江南七怪有一个错误的认识，即觉得郭靖很笨，而且骂徒儿笨从来不避讳郭靖，甚至已经内化而成为郭靖的自我认知。在前半部射雕中，郭靖有心理阴影，一直很自卑，即是七怪教育的结果。这不仅仅影响了郭靖，甚至误导了读者。其实换个角度看，郭靖非但不笨，简直有一流资质，否则，日后在江湖上出人头地，便缺乏合理的解释。《射雕》中，极聪明的几个青年才俊，如杨康、欧阳克、拖雷，武功高度都有限，何也？他们都是人才，却缺乏成为一代天骄的资质，这资质简单地概括起来，就是坚忍、静定、勇敢、目标始终如一，再加上人品纯正，那是百年难遇的良才。江南七怪不懂得多元智能理论，反而视大才为无用，也算真瞎。单以聪明程度而言，《射雕英雄传》、《天龙八部》及《神雕侠侣》中，也有多处讲到了郭靖的悟性超出常人，几乎是武学界的“爱因斯坦”。
　　要知道，耶律齐在全真教学了二十多年，最终也没能学全降龙十八掌，此后历任帮主，最多的学到十四掌。至于高深莫测的九阴真经，郭靖也不过想了两个月多就悟出来了，你说这郭靖笨也不笨？到《神雕侠侣》中，他施展的降龙十八掌，已经是洪七公当年领悟不到的神功。
　　因此，是江南七怪的教学方法也出现问题了，不是因材施教，而是自以为是，自己擅长什么就教什么。比如朱聪和韩小莹是灵巧型的，便不顾郭靖的特点，教什么分筋错骨手和越女剑，还一个劲地骂郭靖笨，这分明是教李逵绣花，让小龙女使斧。且看这一段：
　　那道人道：“你这六位师父，都是武林中顶儿尖儿的人物，我和他们虽然素不相识，但一向闻名相敬。你只要学得六人中恁谁一人的功夫，就足以在江湖上显露头角。你又不是不用功，为甚么十年来进益不多，你可知是甚么原因？”郭靖道：“那是因为弟子太笨，帅父们再用心教也教不会。”那道人笑道： “那也未必尽然，这是教而不明其法，学而不得其道。”郭靖道：“请师……师……你的话我实在不明白。”那道人道：“讲到寻常武功，如你眼下的造诣，也是算不错的了。你学艺之后，首次出手就给小道士打败，于是心中馁了，以为自己不济，哈哈，那完全错了。”
　　这个马钰真是个好老师！既有大家风范，不像某些老师，动不动就贬低前任教师，又能够客观地指出江南七怪的问题，“教而不明其法”，更重要的是，还能够给早已经形成蠢笨的自我镜像的郭靖以信心。
　　郭靖能在江南七怪日复一日的打击之下没有自暴自弃甚至走上邪路，已经足以说明他的内在力量了，可惜这资质，七位老师是看不到的。因此马钰的略加指点，让六怪（中间死了一个）“又惊又喜，心想这傻小子竟练到了这个境界，实在不易。原来郭靖心思单纯，极少杂念，修习内功易于精进，远胜满脑子各种念头此来彼去、难以驱除的聪明人，因此不到两年，居然已有小成”。至此才略有明白。再想想，抱怨学生蠢笨，从不考虑自己根本没有考虑到学生的思维特点，只一味地按自己认知的方式教授的教师，又何止江南七怪？
　　当然马钰只是骨干教师偶尔客串一下，真正的名师乃是洪七公。洪七公的课程意识比较强，不会给郭靖教打狗棒法，更不用说什么“漫天花雨掷金针”了，也不会给黄蓉传授“降龙十八掌”，即使她做了帮主。这就叫因材施教。课程对头，郭靖的武学才华自然一天天地展露出来，最终成了“侠之大者”。如果不是偶遇黄蓉最后转校成功，恐怕郭靖唯一的下场是横死江湖。
　　还好，郭靖没有被喜欢“诲人”的江南七怪毁掉，而是在名师的指引下，刻苦练习，并在江湖中进行了若干次以行侠仗义为核心的主题学习，终于拥有了丰富的经验（默会知识），德性也因此形成，自觉担当了救民于水火的重任，成为真正意义上的武林领袖。更多的江南七怪们，是否也可以借此反思一下自己的专业素养和教学方法呢？