诗书趁年华（171期）

　　三月，草长莺飞。阳光慵懒地照在摊开的书页上，文字也染上温度，生出几分暖意，俨然一道风景。


【诗词人生】

　　叶嘉莹先生说，真正伟大的诗人，都在用自己的生命写作自己的诗篇，都在用自己的生活来实践自己的诗篇，这些诗篇中蓄积了这些伟大诗人的心灵、智慧、品格、襟怀和修养。认真诵读这些诗词，就可以触碰到他们对宇宙人生万物之关怀的美好心灵，从而涵养我们自己的人生。
　　在七年级上册的语文课本中，有一首诗，杜甫的《江南逢李龟年》。可以说，从这一首诗中，我们可以窥见杜甫的一生。
　　诗的前两句“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”，写的是杜甫年轻的时候。想当年，诗酒趁年华，那时候杜甫因为家里也是当官的，所以他跟着别人进出岐王李范的宅子，去唐玄宗宠臣崔涤——也就是崔九的家里。在那里见到了著名歌唱艺术家李龟年。那时候，一个是青春年少，一个是意气风发，两人都是风华正茂。
　　而《江南逢李龟年》实际上写于杜甫生命的尽头。杜甫过长沙而走衡州，公元770年春末夏初，杜甫从衡阳再回长沙。当时，他的全部家当就是一艘木船。在江边，他摆了个小药摊，以维持最基本的生存。可是，就在颓然老境，在陌生的南国，有一天，他居然从人海里遇见了旧时在洛阳就熟悉的身影，就是那个时代的“天王巨星”李龟年。谁曾想到，几十年的人生苦难与漂泊之后，在此南国异乡，这一对见证了当年繁华的朋友又在沉浮的人海与乱世里相遇。那是怎样的重逢啊。个人的颠沛，时局的动荡，还有那回不去的归程，所有走过的人生与岁月，都在那悲欣交集中。这首诗诞生在770年，杜甫就是770年去世的。
　　一首诗，让我们从杜甫的青年走到杜甫的晚年，走过他颠沛流离的一生，也感受到他那颗伟大的心灵，那就是：他能够正视、担荷并且反映时代的苦难，就像大地上一座坚实难移的大山，任凭时代血泪的冲洗侵袭，却能默默地把它们化为沃土，给后世留下满山生命的碧绿。
　　一首诗词可以让我们感悟一位诗人的人生，无数首诗词可以让我们感悟到更多诗人的人生，这对于提升我们的性情品质，实在可以起到相当的作用。希望同学们能用心读，用心悟。
　　周末闲暇之余，照例翻开书，一行醒目的文题映入眼——《一株湖北的竹子》龙应台。欣然拿起笔，起读。 　　身处欧洲的作者偶然发现，自家的新竹林竟然开花即死，枯干卷起的竹叶唤起了作者心中的疑惑。由报纸得知，原来欧洲的竹子都来自于那株1907年从湖北引进的竹子，作者仿佛看见自家的竹子体内奔流着百年前的中国血液。如今与未来，跨越时空的相连，蓦然感觉到一阵强烈的磁场将自己的心与竹子吸引在了一起。 　　黄冈之役、七女湖之役……日本人提着灯笼高呼万岁，心灵上却溅着中国人民的愤怒与耻辱。然而，中国绝不会缺少心怀热血，英姿焕发的青少年，他们正如那年轻的竹子，血与泪仿佛以流淌百年。徐锡麟、秋瑾的壮烈牺牲，鲁迅、梁启超愤慨的笔墨，林献堂、蒋梦麟忧国伤时的泪，早已深埋在那个世纪的痛楚与挣扎中。这是新生的竹子，更是百年前的竹子，是死亡，更是新生！ 　　读罢，心中百感交集，我是否也是那棵刚刚发芽，但流着百年血液的竹子？躯体在一代代更新和繁衍，但是灵魂呢？记得小时候总是担心战争的到来，担心自己的生活，可是现在想起这些，毫不夸张的说，我总是热泪盈眶。我能坚定地说，我愿意为国家奉献自己，我感受到心脏鲜活跳动的演讲，我感受到百年前英雄的血液在我体内奔流，我仿佛脚踏在1907年的中国土地上，看过去，望未来一个又一个世纪，一代又一代人民透过文字，透过声音，通过永不磨灭的中国灵魂，将血脉交融于一起。
　　死亡，竟是新生。先辈将眼泪埋藏，新的种子抽芽，宿命所埋藏的是民族的新生。
　　“永恒，就是所谓的消磨一件事物的时间用完，可这件事还在。”大概有些事物本就永远无法消磨，甚至说，时间在它面前，不再是时间。
　　1907年的竹子与2022年的我，进行了一场跨越世纪的交流。

　　从哭啼的婴儿到已能独当一面的自己，我们无时无刻都在接受知识，而其中的大部分来源便是书籍。人总是在不断的与各种书籍邂逅中，渐渐成长。过去的岁月无从找寻，可停步回首，发现现在自己心中的远方是经过许多本书沉淀下来的小小梦想。
　　闲来无聊，翻看书架上各样的书，发现了不一样的色彩。打开一年级的课外读物，看到满满的汉语拼音，勾起了我的无限回忆，随手对比现在的书籍，心中会涌起无限感慨。以前的书籍总是彩色的，就连文字也是；现在的书，便是沉淀下浓重的深色，也代表着活泼到渐渐成熟。
　　不过我更喜欢追求腹有诗书的自己，尽管童年是那么自由跳脱。各样的书籍，总带给人不一样的沉淀。我喜欢林清玄先生的作品——清爽。林清玄先生总是用生命中各种事例提点读者，他的语言总是轻描淡写，没有无比浓重的感情色彩，凉风清泉，高山沙石，人情世故，一切的一切，总是感悟出令人回味无穷的处事道理。以前的我脾气暴躁，颇有点愤世嫉俗，总是沉不住气，读完林先生的作品，我懂得了克制自己，转化心中的愤懑，做个清淡如风的人，这便是书籍沉淀下来的精华。
　　书籍能开阔眼界，使人明智，使人由内而外散发着迷人的书香气质。对书籍，我们应时刻怀着感激与钦佩，他们总是不吝赐教带领我们走向新的高度。善读书可以医愚，沉淀下来的知识是无与伦比的珍贵的。

【书中风景】

　　阳光慵懒地照在摊开的书页上，文字似乎也沾染上温度，生出几分暖意，俨然一道风景。
　　轻合书本，书中所描述的风景依旧盘旋在脑海中，不肯离去。书中所写的,或小桥流水，或青山绿水，总是令人向往，让人忍不住产生去游览的念头。我自然而然地认为书中的文字是对那美好风景的描摹，是对这饶丽景致的叙述。
　　然而，欣赏过《文化苦旅》这本书后，我开始将信将疑，书中真正令人向往的，仅仅是所表达的对象本身吗？
　　在余秋雨的笔下，他游览了中国乃至世界上的许多古老遗迹、山水风景。可是，他所写的游览，却似乎不单单是对眼前风景的描绘。他站在前人同样站过的地方，观赏着千百年来几无差异的自然景观，一步步探索它的历史文化内涵，又渐渐融入自己的看法理解，将这些变成了气势磅礴的文字。于是，文字就有了生命——阳关的萧条、莫高窟的沧桑、天一阁的古老悠长……仿佛都不再是单一的景观，这些文字浸泡成了一杯氤氲的茶，绵远而悠长。
　　我沉浸于《文化苦旅》中的景观，更醉心于文字中所流露出的情感，余秋雨不仅是描绘出风景的壮观,更是用文字将其中的内涵展现出来。于是这些文字就不仅是一个将景致传递到纸张上，供人们赏读的传递者，而是一个将景致融入思想，注入感情的创造者了。其中，令我们向往的是作者描绘的意境，这样，书中的风景也就不仅限于景物了。
　　书中自有风景在。同种景观，在不同人的笔下，哪怕在不同的时间，都会令人感觉不同。而无论是看到其间所描绘的，还是体会到其中所蕴含的，就成为了心中的风景。一本好书，就像一朵绽放的花，乍看之下，会惊叹于它外表的美丽，细看之下，亦会被它迷人的花香所折服。
　　于是，那书中的风景，便更多了一层意蕴。

　　《外公的杂货铺》中，让我印象最深刻的是杂货铺中的小学徒：天真、善良、可爱。那些大人们喜欢她、羡慕她，可他们没有想到的是自己也曾像小学徒一样，拥有过美好的童年。
　　我想，大家都喜欢小学徒，应该是因为小学徒她每天都会做出让人意想不到的趣事：她会将邻居的小事做成报纸，把传记当作童话写……
　　同样身为一个女孩，我妈最常跟我说的话就是“女孩子要稳重”，但我不想变得稳重，那意味着我将变成大人了，没有新鲜的生活、纯洁的友谊、神奇的幻想，我将和大人们变得一样无聊。大人总是年复一年、日复一日的工作，生活没有半点新鲜，过着枯燥乏味的日子，他们所谓的成功又有什么用呢？
　　就像我的哥哥一样，现在才只有16岁，但他的脸上却早已有了一种大人的表情。我几乎没有看到他笑过，一天到晚都板着个脸，早早的，便已没有了儿时的那份奇妙的幻想，没有了他现在该有的阳光、开朗、大笑。    
　　巴尔扎克曾说过：“童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片朦朦胧胧的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。”童年是如此的美好，如此的快乐。它不知不觉地来了，又不知不觉地走了，让人感受不到它来过，又清晰地记得它来过。仿佛这是一场冒险，经历了这次冒险，让我们变得成熟，让我们变得稳重，让我们变得更加期望未来。又仿佛这是一场梦，这场梦是那样的快乐，不知不觉中就长大了。
　　我想，如果我长大了，还保留着那奇妙的幻想，是不是就代表着我的童年一直都在呢？

　　《对岸的火光》是劳伦·沃克写的一本小说。
　　女孩乌鸦还是婴儿的时候，就被人放到了一艘船里，随后被推到了海中，任其随波漂流。孩子漂到一个小岛上时，奥西发现了她，并把她带回了家。乌鸦慢慢长大后，她不知道自己的父母在哪,也不知道自己的兄弟姐妹在哪，身边一个朋友都没有，甚至有人因为传言乌鸦得了麻风病而排斥她。
　　为了弄清乌鸦的身份,麦琪小姐和奥西尝试了很多办法，也发现了很多线索：一封信、红宝石戒指、墓碑上的羊羔和墙上刻的羽毛……他们把这些线索拼凑到了一起，发现了乌鸦的身世。在这途中,乌鸦发现了一个跟她长得很像的水手,叫杰森。乌鸦觉得很有可能是她的哥哥,于是就去孤儿院调查了。医生说他可能携带麻风病毒，所以要跟他保持距离。杰森在很小的时候就能自己去厨房，也能把自己收拾的干干净净，在病房里还可以帮别人做事。自己挣饭吃，在城市里四处游逛，他走在哪里那里就是他的家，他的生活完全掌握在自己手中。就在乌鸦以为有亲人的时候，结果却不是。直到最后乌鸦还是没能找到她的哥哥，让我觉得有点可惜。
　　我也很佩服乌鸦，欣赏乌鸦的性格，她并没有因为他人的排斥对这个世界、对身边的人绝望冷漠，她让自己成为那束温暖他人的火光，且生生不息。
　　文中有一句话是这么说的“人做的事,决定了他们是什么样的人”。像乌鸦这样身边没有亲人的人,我们不能因此嘲笑他们。还有那些被病毒感染的孩子，和我们一样都有一颗童心,都对世界充满了好奇，就算他真的生病了，被病毒传染了，我们也要做到“隔绝病毒,不隔绝爱”。我们不能嫌弃他们，要把他们当作正常人，接受他们，悦纳他们。
　　不管曾经的我做得怎么样，希望今后的自己可以成为那束温暖他人的火光。

【策略探究】

　　如何在有限的时间内，让学生有效地阅读名著，完成整本书的阅读，而不是走过场，泛泛而读。
一、开展活动，有效促进名著阅读。
　　在学生阅读名著的过程中，可以通过多种不同形式的活动，来促进学生的阅读。
　　课前演讲名著。以笔者所在班级为例，《骆驼祥子》共24章，在每天的课前演讲中布置学生进行名著演讲，开始是带稿纸演讲，后来甚至要求脱稿，要演讲的同学课前准备好PPT，演讲后有学生进行点评。这样大致一个月的时间可以完成《骆驼祥子》的演讲和名著的深阅读。在开始讲时，学生的表现可能不够好，但随着活动的进行，PPT越做越精彩，演讲也越来越精彩，有的同学的脱稿演讲赢得了全班喝彩。《骆驼祥子》故事情节生动，人物不多，以讲促读效果较好。在后来演讲《海底两万里》时，还增加了提问环节，由主讲人针对每天所讲内容向全班同学提两到三个问题，随机抽取检查，看其他同学是否进行了深入阅读，这样达到以讲促读、有效阅读的目的。
　　写读后感，以写促读。可以针对名著中的人物、情节、主题，或具体的章节，或整本书等内容，进行名著阅读写作，达到以写促读的目的。本学期在阅读《骆驼祥子》时，就针对人物布置了以下题目进行了随笔写作：“祥子是如何堕落的”“你怎样看待小福子”“祥子的悲剧命运是怎么造成的”“祥子与二强子之比较”“《骆驼祥子》里的太太们”“《骆驼祥子》主题探究”……通过这些随笔写作，来促进学生对名著的有效阅读。
　　参与阅读活动。在去年寒假阅读《骆驼祥子》时，我们还通过“一米阅读”这个平台，参加了《中国教师报》的“好书伴我行”活动，每天由教师布置阅读任务，通过平台进行检测，在线上有效地促进了假期对名著的阅读。
　　此外，我们还可以根据学情，开展名著故事会、名著手抄报、名著阅读辩论赛、名著思维导图等活动，来有效推进对名著的阅读。
二、适时指导，促进名著有效阅读。
　　整本书阅读不同于单篇阅读，具有厚重、量大、理解难度大的特点，必须有教师的适时介入与指导，以促进学生的有效阅读。教师的介入，大致分为三个阶段，即名著阅读课前激趣、名著阅读课中指导、名著阅读读后总结。
　　学生开始名著阅读前，教师重在激发学生的阅读兴趣，激起学生对名著阅读的期待。教师要针对所读名著自己认真阅读，上好激趣课。笔者在《骆驼祥子》阅读前，就向学生展示了洋车、洋车夫、祥子的前期后期等图片，斯琴高娃和张丰毅饰演的电影《骆驼祥子》视频片段，视频中，那个五大三粗的虎妞一出场就吸引了学生的注意，通过图片和视频的播放来激发学生的阅读欲望，从而让学生更好地进入小说阅读。
　　学生阅读名著时，教师要随时跟进。通过随笔、谈话等了解学生的阅读速度、疑惑等，上好阅读指导课。针对“如果小福子还活着，曹先生要祥子去拉车，祥子就不会堕落”这个问题，我在班级组织学生展开辩论，让学生各抒己见，最后让同学们明白祥子的堕落是必然的，偶然的因素可能会延缓祥子的变坏，但不会改变其悲剧命运本身。对于读中指导，教师一定要有针对性，一定要了解学情，针对学生具体的问题展开指导，切不可一概论之。指导的最终目的，是促进学生对所读名著的理解和提升。
　　名著阅读后的总结，可以选择不同形式。可以是主题方面的归纳与小结，如《骆驼祥子》；也可以是人物关系的梳理，如《儒林外史》；还可以是行程的梳理，如《西游记》、《海底两万里》、《红星照耀中国》等，以思维导图的方式勾连起全篇，在学生头脑中形成网络状知识结构，达到举一反三、提挈全篇的效果。在《骆驼祥子》阅读完成后，笔者要求学生以表格的方式梳理书中的人物形象，通过人物来理解小说的主题。读后总结，是为了加深内化理解，使学生由情节故事的浅层认识上升到对名著主题的理性认识，从而达到有效阅读的目的。
　　总之，在名著阅读中，开展恰当的活动，教师适时指导，就能达到有效阅读甚至高效阅读的目的。

　　有这样一种说法：“你的眼睛会欺骗你，你的耳朵会欺骗你，你的经验会欺骗你，你的想象力会欺骗你，但数学不会。”在网络上数学教师教学交流群中好多网友都对美国数学家R.柯朗和H.罗宾合著的《什么是数学》这本书很是推崇，我在假期间把这本书读完，读完后感觉自己收获颇多。
　　《什么是数学》这本书一个重要的目标是阐述数学不仅仅由抽象的定义和定理组成，她还有很多真实的意义在其中。本书对于数学思想和数学方法做了生动而精深的阐述，这本书既是为了学生也是为了教师而写的一本数学科普读物。阅读本书将会对学生和老师有一个建设性的改变，让我们能更好的理解数学是一个有机的整体，是自然科学发展的基础。
　　读完这本书后我想到了我们初中数学的第一节课《生活 数学》，苏科版教材一直想让我们的数学课堂与现实世界相互沟通，让数学课堂的内容与学生的生活阅历相互融合。让我们的数学课堂更具有生命的活力，让学生更有发展的潜力。如果我们的数学课就仅仅是解题课，仅仅是苍白的推导和演算，那么这种数学课是没有生命的温度的。而如何实现这两种关联和融合是我们所有数学老师要思索和解决的。
　　我目前在教学过程中就很注重数学与生活的联系，比如在学习函数的时候经常会举例：一瓶可乐3元钱，那么买了x瓶花了多少钱就是正比例函数；汽车销售员保底工资是2000元/月，每卖一台车提成1000元，如果他一个月卖了x辆车，那他这个月工资是多少就是一次函数；老师带了100颗糖，现在举行答题比赛共有x人答对，那么每个人能分多少糖就是反比例函数。
　　数学来源于生活并高于生活，数学是对具体现实问题的抽象和概括。现实生活是大地，数学是在这片肥沃的大地上长出的参天大树。生活是数学的“三江源”，我们的课堂必须要紧密的联系生活，这样的课堂才有生命力。

【落英缤纷】

　　“停云霭霭，时雨濛濛。八表同昏，平陆成江。”这是陶渊明在《停云》一诗中描写春雨的一句话。听雨时，我总能在雨中看见沉沉云彩，以及那云里的灰色地带。
　　有悲有喜是人生，有聚有散也是人生。食物酸甜苦辣，人生加减乘除，多种组合，多样精彩。梁老的书分了好几大章节，每个章节都有一个不同的主题，这本书没有生之无聊，死之激烈。它好似一杯清澈的白开水，无味，却经得起阅读，还是那种越读越想读下去，让人欲罢不能。