校园VS演武场
4月和6月，分别有媒体报道了安徽和山东两所学校的新闻。安徽一学校课堂上学生群殴老师，山东一学校教师对军训新生拳打脚踢。两则新闻都引发了社会高度关注。这些事件，令人震惊，却不偶然。
现在的孩子怎么了？现在的老师怎么了？现在的教育怎么了？现在的时代怎么了？面对这些追问，或许媒体和我们都无法给出最终的答案。新闻终究会成为过去，但我们的教育生活不会成为过去。身为教育人我们，没有理由停下反思的脚步。
学生打老师，老师揍学生，我们该反思的是什么？
【事件回放】
4月20日，一段学生群殴教师的视频在网上被热传。经人民网安徽频道调查，该视频涉事单位为亳州市蒙城县范集中学，目前，中学校长已被停职。
视频显示，课堂上秩序混乱，一群学生在晚自习和老师是拳脚相向，大打出手。起初，涉事老师在教室后面似乎在指责学生，学生也毫不示弱，和老师针锋相对并发生口角，争吵不断升级，言语上的交锋迅速演变成肢体冲突，瞬间几名同学一齐冲上去，而后其中一名学生更是举起板凳砸向老师，一时间，参与群殴的学生越来越多，老师寡不敌众被逼到教室墙角。
经了解，该教师系范集中学一名英语代课老师，整段视频时长1分12秒，期间，当事老师共掌掴学生三次，均针对同一学生。
4月20日，人民网安徽频道采访到蒙城县教育局负责人，据他介绍，目前涉事学校校长已被停职，并派出两支调查工作组进驻范集中学，对涉事学生和教师进行询问，同时对学校教师队伍建设可能存在的问题进行调查，具体处理意见和相关结果将于近期公布。
（来源:人民网安徽频道2016年04月21日）
【媒体观察】
学生群殴老师事件背后的追问
作者：汤传稷
追问一：老师还敢不敢管学生
记者在网上搜索后发现，不仅学生殴打教师的事件屡见不鲜，而且老师对学生进行正常管理教育惹上麻烦的事件也不少。
类似的事件，一次次地刺激着教师们原本就绷得很紧的神经，导致“不敢管学生”已成为一种较为普遍的心理。因为种种经历证明，管理越是严格，越容易引起学生和家长的敌对情绪，如果学生出了事，老师需要负责任，甚至是法律责任。如果放松管理或是不管，大不了学生没有教育好，那起码责任比较轻。
汤阴县一位高中语文老师告诉记者：“现在教师在对待学生管理问题上比较谨慎。首先学会保护自己，不想因为管理学生而受到处罚；其次，教师一般不去和学生‘对立’，能管则管，不能管则不管；遇到刺头学生，老师往往睁一只眼闭一只眼，采取不理不睬态度。”
追问二：如何保证老师的正当惩戒权
如果现实学校教育中存在的这种问题长期存在下去，既会毁了学生也会毁了老师。老师该怎么管学生，真到了要有一个明确说法的时候了。
在今年两会期间，全国人大代表周洪宇诉说了许多教师的无奈和焦虑。他指出，2009年教育部颁发的《中小学班主任工作规定》中，规定班主任“有采取适当方式对学生进行批评教育的权利”。但何谓“适当”，条文中并没有明确的说法。在触犯“师德红线”一票否决教师的当下，“惩戒”成为了悬在教师头上、不敢触碰的一把利剑，对学生想管不敢管，宁愿放任也不敢“得罪”学生。许多代表、委员们对过于宽松的学校教育纷纷表示担忧。到底体罚和惩戒的界限在哪儿？教师怎样正当行使“惩戒权”？
一位长期从事教育研究的专家认为，中国近二十年的教育（改革开放中后期以来）是放纵教育。惩戒本来是教育的一部分，但是早已经被剔除出了正常的学校教育范畴。政府和教育主管，为了迎合部分民众无原则、不合理的诉求，为了消除来自社会的压力，往往以牺牲学校和老师为代价来平息非议。这导致了恶性循环：老师不敢管学生，熊孩子出没，越发嚣张，更容易出事，学校和老师越来越胆战心惊……
一位法律专家指出，要明确教育惩戒的边界。我们既要保障教师教育权，又要尊重学生权益，这就需要在法律上，根据教育的不同阶段，根据学生的年龄、性别等客观情况，明确教育惩戒的原则、方式、标准和界限。
追问三：师生关系为何会出现这样的危机
学生殴打老师，老师不敢管学生，师生关系为何会出现这样的危机？记者在采访中听到了几种不同的声音。
信阳市某中学教师说，教师地位下降有自身的原因，部分教师不安心本职工作，个别人甚至做出有违师德的事情，这也在一定程度上影响了老师在学生心目中的形象。
漯河市实验高中语文教研组长魏松根认为，学生殴打教师，表面上是没有了师道尊严，实际上是部分无所事事的青少年对社会的发难，深层次的原因还在于我们现行的教育一刀切，仍然在走应试教育的路子，有的地方甚至变本加厉，应试教育达到极致的时候就是中国最危机的时候。教育太功利，教师没有回归教育的本质，特别是小学和初中教师，“毁人不倦”，过早地让学生失去童年，失去自由创造和发现的空间。作为教师，我们首先要检讨自己，做教师也应该做有限教师，尊重教育规律和社会发展，不要把自己看得无所不能，教师尽量去唤醒学生，但不是所有的学生都能成为高材生，对待一些另类的学生要区别对待，让学生努力拓展个性特长。现在的一些学校分出快班、慢班，其实质还是应试教育的指挥棒在起作用。这种教育模式下就难免出现这样那样的问题，师生关系危机只是其中的一个侧面罢了。
（来源《大河报》2016年5月17日 有删节）
【教育之惑】
校园里到底发生了什么?
王开东
从根本上来说，师生目标一致，应该是很好的合作者，老师爱护学生，学生尊敬老师，师生团结一心，咬定青山不放松。如陶行知先生所说：“师生彼此崇拜，培养出值得彼此崇拜之活人。”
然而，现实中的师生关系日渐冷淡，渐行渐远，这种不正常的现象，因为唯分数论，师生关系的恶化，还没有引起人们足够的关注。恶化的原因有多种。
一是沟通渠道的堵塞。老师忙着评职称、评称号，忙着考计算机、考英语，还有继续教育、课程培训等，特别是面临沉重的考试压力，要精确到小数点后第几位，心态很难有平衡的；而学生害怕分数，害怕升学，害怕考试的排名，害怕按照分数来排座位，压力同样不堪重负。这样一来，师生都处于紧张焦虑之中，都处于一种亚健康状态，自然很难静下心来，好好沟通。
二是教育手法的落后。时代的发展，造就了一代人个性的张扬和突显。无庸讳言，学生普遍厌学，很大的问题是出在施教方式上。学生为什么不愿意学？这个问题很值得深思。而且，学生越来越有主见，越来越拒绝不适合自己的一套。当我们单纯地把学生看成是受教育的工具，不顾及他们对现行教育的看法，不顾及我们的教育方式他们是否愿意接受，火山就已经在酝酿了。
因此，处于夹缝里的老师，要不就是管出来一堆麻烦，要不，就像杨不管一样，放任自流。面对如此复杂的情形，教育思想显然没有充分准备，进退失据，动辄得咎，没有研究如何在尊重学生个体的情况下，完成教书育人的历史使命。
三是惩罚教育的缺失。曾几何时，我们颁布了一个个法律，保护未成年人的权利，保护未成年人的安全。与此同时，一个个紧箍咒戴上了老师的头，老师的任何一个动作，任何一个语言，任何一句批评，都可能构成对学生的人身伤害，都可能成为呈堂上对我们不利的证词。这就是教育部门提出的绝对禁止老师体罚和变相体罚学生。否则，在任何时候都是一票否决。至于何为变相体罚，至今还是语焉不详。逼得老师只能一味的退缩，一旦说服不起作用，学生就会爬到老师头顶做窝，学生打老师左耳光，老师不敢把右脸给他。师道尊严早已被丢到爪哇国去了。
教师对学生固然是爱的奉献，但有时候，为了这爱能够尽可能地播撒，难免需要辅以一些小小的惩戒.惩戒，并不意味着没有平等；有惩戒，也不意味着不尊重学生。必要的惩罚也是爱，甚至是大爱。然而老师对学生的惩罚缺少社会支持。要知道，自由、平等、尊重也是需要通过学习的啊，甚至通过一定的惩罚才能够领会的。学生时期的放纵到了社会上，可能就是放大了的暴戾，学校不能给社会培养出一批批不知道惩戒为何物的无法无天者。
今天，全社会大喊要尊重孩子的个性发展，于是家长、社会都给了孩子一种错觉：我就是我，我行我素，没什么好改变的。现在的孩子，大多是独生子女，家长对孩子的溺爱，让孩子觉得自己就是世界的中心，唯一的中心，老子天下第一。
更糟糕的是，今天的社会，世风日下，道德沦丧，金钱至上。人是社会的人质，个人更是社会整体的一部“作品”。在信仰缺失，道德沦丧的环境里，学生怎么可能建立起自己一座道德伦理的大厦？学校就算心有余也会力不足，岂不知道一傅众咻的道理？所有这些，必然导致孩子们的道德教育的苍白和失血。
更可怕的是，教师群体在整个社会中地位的低下，特别是经济地位低下，无形中增添了学生对教师的鄙视。想想看，教师本身就是社会的弱势群体，又怎么可能在学生面前建立起自己的师道尊严？
而且由于成长环境的特殊性，这些孩子心理承受力又特别薄弱，缺乏理智解决问题的方法。校园暴力存在的很大因素是他们找不到良好的沟通渠道，找不到消解不良情绪的出口，对生命价值和法制尊崇不够，以致铤而走险，酿成大错。
鲁迅在90年前大声疾呼，救救孩子。我们今天则要高声呼喊：救救老师。
（作者系苏州市教育名家，本文原题《中国教师，已经到了最危险的时候》）
找不着北的师生关系
张鸣
在中国谈师生关系，是一个糊涂的话题，不说还好，一说就乱，因为大家心目中的师生，大抵不是一回事。当年在乡下替人代课，有的农民会对你说，这孩子调皮捣乱，你就尽管打，打不死就行。然后再对我的学生说，老师就是父母，不听话揍你没的说。显然，在这些农民心目中，还有过去天地君亲师的影子，有意无意，把师生看成五伦中的一伦了。
其实，在古代社会（以明清为例），老师也分档次。有些档次的所谓老师，没有人真的把他们当作伦理关系中的老师来看的，比如那些本身就没多少文化，只能教村里孩子识几个字的三家村学究，说起来也是老师，但大家都不会认真地把这种老师当回事，学生跟老师开个玩笑，搞点恶作剧，也没多大关系。但是那些能够给学生开讲，教学生开笔作文，而且讲得不错的，就不一样了，如果这些老师本身还有功名，是个举人或者秀才，那就更得学生高看一眼，日后学生发迹，这些人就是蒙师（启蒙老师）。更进一步，如果学生考上了秀才，继续求学，无论进书院还是自投名师，这段生涯里的老师，一般就具有相当固定的意义了，属于授业老师，严格地讲，韩愈《师说》里的“传道授业解惑之师”，就是指这些人。当然，最具法定价值的老师，是科举途中，为你判卷而且最终录取你的那几位，无论房师还是座师，都是一个人生命中真正具有伦理意义上的老师，一辈子都不能背弃，否则不仅会背上千古骂名，而且很可能被治罪，有的人，老师死了还要守制（辞官不做，结庐守墓）。在古代社会，所谓的师生，实际上是师徒（老师和徒弟），无论讲课，还是平时相处，大抵一对一。
现代化在中国的体现，最主要的就是兴学堂，所谓学堂，就是西式学校。西式学校的教育方式，是开教室上大课，师生之间不是一对一的关系，加上洋鬼子不懂什么叫五伦，老师自然也不把自己当“五达”尊（中国有学堂之初，无论教会学校还是官办学堂，都有很多来自东西洋的老师），因此，“师徒”开始变成师生。有刻薄者，如马一浮就说，西式学校，等于商号公司，计钟授课，铃响辄止，有若买卖，交易而退，各不相干。
其实，即便西式学校，个中的师生，面目也不尽相同，上完课各不相干者固然有之，但是师生关系密切，犹若师徒者也大有人在，吃在老师家，住在老师家者有之，拜师行跪拜大礼者，也有所闻。
1949年以后，师生关系又是一变。一方面，当老师的要思想改造，文化批判，老是搁在台上不是检讨就是挨批，师道之尊固然谈不上，欲求各不相干，也不可得。一方面，另一种国外的教育模式苏联模式的引进，教师作为某种理念的灌输者，具有更多的工具性，离传统“师”的身份，距离更远。
好在这种日子终于结束了，似乎一切又回到了我们这个民族现代化的起点，只是，凡是在历史上走过的，都留下了自己的痕迹。有些人幻想着回到古代，重建“师徒”关系，老师对学生的关心不多，可老师的架子不小，一摆就像皇帝或者老子。还有些人遵循西方式的不相干主义，上完课走人，学生是谁，想要什么，全然没有干系，即便是研究生和导师之间，一年到头也见不到一次面。
如果说上面有什么导向的话，那么一方面是工具主义，鼓励教师做工具，不仅中小学力行灌输，连大学本科，甚至研究生博士阶段的教育，都中学化，或者叫灌输化，把导师的自主性降低到最低。一方面则是老板主义，鼓励导师当老板，学生给导师打工，导师给学生发工资，不仅理工科如此，人文社科也如此。前一种模式，师生是灌输的漏斗和瓶子之间的关系，后者则是老板和打工仔的关系。真正能让学生尊敬的，教师的学问和责任心，在这两种关系里，基本上是没有的，好像也不需要。
（作者系中国人民大学教授，本文节选自《南方周末》）
【师说】
难以言状的悲哀
淮安曙光小学部 吴梦玉
在当前的学校和家庭教育中，生命教育和心理教育的缺乏，也导致学生极端行为增多。对于学校来说，是否给予学生及时的心理教育和服务，则是这一事件中需要重点反思的。尤其在高中，学校普遍只重视知识教育、升学成绩，而忽视十分重要的生命教育、心理教育、人格教育。不论是学生打老师，还是老师打学生，都是两败俱伤。学生打老师，教师打学生，教师心寒，学生心怨，家长不安，社会不能承受其之重。
学生打老师，寒了谁的心
永嘉翔宇小学 曹芳芳
越来越多关注教育、研究教育却不从事一线教育的人，把教育过程中出现的问题，把师生之间出现的矛盾全部归咎于学校和教师，似乎谁都可以对老师指手画脚，口诛笔伐，甚至说“没有教不好的学生，只有教得不好的老师”，“老师辛苦不一定是敬业”。即便这些指责的初衷是好的，但是应该看到社会舆论和教学政策一味地倒向学生、偏袒学生，势必使得社会和家长越来越不尊重、不理解教师，使得学生在老师面前变得越来越有恃无恐、越来越嚣张。而教师可以管教学生和保护自己的手段越来越少，越来越无力，教师的权威和尊严丧失到了难以想象的程度。
校园立法迫在眉睫
温州翔宇中学 向宇
校园，作为社会的有机因子，不可能独立于社会之外。现有法律未能覆盖校园，或者说，未能依据校园这一未成年聚集地而制定专题法令，这很危险。一则外来人员入侵校园，如何应急处置缺乏独到方法；二则师生发生纠纷时，如何依据身份职权有效判罚也无法可依。可以肯定地说，在已经发生的许多事故中，学校完全是莫名其妙地背上黑锅。这也是许多学校根本不敢开展活动、甚至是根本不敢管理学生的重要原因。相比之下，国外的校园法规就很明确。有资料显示，美国与韩国，对如何处罚违纪违规的学生，都有非常细致而且可操作性极高的规定。因此，制订并实施校园安全法，不仅有助于提高校园的安全保障，更有助于引导学校走出因责任不清而陷入的泥淖。
【生言】
重要的是“育人”
韩愈提出“师者，所以传道受业解惑也”，阐明为人师的两方面作用：学术和人生。师者不仅只是学术知识的喂养者，更是人生道路的指明者。现代教育强调素质教育，就是要求教师有全面育人的能力。然而，全社会上下弥漫的唯分数至上，唯名牌大学至上的功利风气，无论是真正有理想的教师，还是不甘疲于追逐分数的学生，都无法按照自己的意愿传教、受教，那还哪来的“育人”呢？
——温州翔宇高中15级1班 单锦程
为了学习而考试，为了考试而学习，他明白古文的意思，却永远领会不到学习的美丽。他的一生似乎只为考试而存在，而考完之后，他又能做什么？当他的童年在教室里过度时，他不会感到不公与愤怒，因为别人的童年也在这里。
——监利新教育14级8班 黄丞源