明理修身，雅言雅行
情趣高雅，言谈文雅，行为优雅。中华民族的儒雅风范已有几千年的历史，它对于塑造人的品格、陶冶人的情操、净化人的灵魂具有重要的意义。
永嘉翔宇小学 陆友松
“中国人，便后请冲水”，“请安静”，“请不要随地吐痰”……这种仅以简体中文标出的警示牌，正在中国人出境游的主要目的地——法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。“中国人”成了不文明、粗鲁的代名词。
乱丢垃圾，坐公交车抢座，排队加塞，大庭广众脱鞋脱袜、赤膊袒胸，吃自助餐多拿多占，遇有纠纷恶语相向……9月22日，中央文明办和国家旅游局公布了从网上征集的10类“中国公民出国(境)旅游常见不文明行为”，以上行为全部榜上有名。
是什么让礼仪之邦蒙上“道德缺失”的阴影？有人说是中国式家庭，父母弱化对孩子的道德教育，娇生惯养，听之任之；有人说是中国式教育，学校无限追求高分段、升学率，分数压倒一切；也有人说是中国式社会，拜金主义、享乐主义，生活中的种种诱惑让人迷茫、无所适从。究竟是什么？作家冯骥才说：“我们缺乏历史情感、文化情怀，对自己的文化太不在乎。”教育、文化都向钱看，没有长远的追求，特别是没有纯精神的追求，文化产业化扭曲了很多人的价值观。
说心里话，作为教育工作者很不情愿看到今天呈现在眼前的一幕幕。心酸、痛楚，但我们需要的不仅仅是反思，为人师，为人父，当责无旁贷，即便微不足道。
领孩子做贴心的事。教师节到了，讲台上堆放着厚厚一摞贺卡，大多是从文具店买来的，细心的家长还教孩子写了“教师节快乐”几个歪歪扭扭的大字，童趣十足。我告诉孩子，老师很喜欢你们送来的礼物，但老师更需要一份特别的礼物。是什么呢？孩子们猜得一个比一个离奇，我一次次摇头，孩子们一次次唉声叹气。我告诉孩子，“比起贺卡，帮老师整理一下讲台，替老师捶捶背按按肩，和老师说说悄悄话……更让老师开心。”
领孩子做贴心的事。让他们用行动表达自己的关心与爱，实实在在。同伴摔倒了，走上去扶一把，问问她摔疼了没有；同桌受委屈了，递上一张纸巾，鼓励她做个坚强的小伙伴；同学遇到难处了，一起帮他想办法，敢做战胜困难的小勇士……
教孩子做感恩事。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”“鱼知水恩，乃幸福之源也”。周五放学，我给孩子们布置了一道特别的作业，“星期六早上起床为爸爸妈妈挤个牙膏，中午吃饭的时候给爸爸妈妈夹一筷菜。” 孩子们很开心，乐颠颠领着“任务”回家了。星期一到校，有的孩子说忘记了，有的孩子说睡晚了，还有的孩子说爸爸妈妈夸我长大了！看着孩子们天真的笑脸，我为他们加油，还动员爸爸妈妈给他们做“感恩卡”，每做一件感恩的事情都详细记录，等到班级、学校搞“感恩日”活动时，我们一起拿出来晒一晒。
教孩子做感恩的事。常怀感恩之心，我们会发现生活中到处都是真善美，到处都充满着温馨、和睦，我们会觉得生活中有那么多的快乐与幸福在等着我们去享受。
带孩子做公益事。提到公益，很多人会联想到慈善拍卖会、音乐演唱会，高规格，高门槛。2010年，胡静女士创办的“生命因爱启程”公益网站推出的“微公益”概念，给更多关注公益事业的普通人打开了另一扇窗，零规格，零门槛。品社课上，我把“微公益”讲给孩子们听，我举了好多参加公益活动的实例，给灾区的小朋友捐出零花钱，献出一份自己的爱心；和爸爸妈妈一起清除小区里的“广告墙”“牛皮癣”，还居民一片清新……很多孩子“蠢蠢欲动”，真希望他们能和家人一起走出家门，走出社区，走进公益。
带孩子做公益事，让他们明白——给永远比拿愉快！
淮安外国语 宗林林
有人说，一张微笑着的脸就是对文明最好的注解。想一想，是不是所有的微笑都是最好的通行证呢？很显然不是的。如果不是出于真心而表现得面面俱到，那只是礼貌。而文明的微笑不应该是面部肌肉的僵硬抽动，在笑过后的瞬间戛然而止，立刻换上一如既往的冰冷表情；文明的微笑应该是笑过后，脸上依然依偎着暖暖的笑意，这样的笑容像首动人的乐曲，一曲终了，余音袅袅。
曾有一家报社，发刊评选世界上最美丽的女人。全世界有那么多的人不约而同地把票投给了奥黛丽•赫本。其实论容貌，她比不过伊丽莎白•泰勒；论演技，她不及费•雯丽；论才情，胜过她的人就更多了。可是赫本几乎是优雅的化身，她纯真明净如天使的微笑，透出心底的善良真诚。赫本几乎用了一生的岁月来告诉我们，什么是真正的优雅。在年过五十，与辉煌的荧幕生涯告别之后，她作为联合国的和平大使积极为全世界的艾滋病儿童筹款祈福。在她毫无芥蒂地将非洲艾滋病儿童抱在胸前亲吻时，她就注定是世界上最美的女人了。
优雅的举止折射出内心的善良和热情，这种光芒并不像美貌和财富那样刺眼，它柔和得让所有的人都能够直视，也柔和得几乎让很多人将它忽视。比如在校园里，仍然可见的情景是，师长一次次弯身捡起地上的垃圾，学生旁若无人、心安理得地走过去；学生满怀敬意地问好，教师不经意地忽略。其实文明的举止像幸福一样，也需要大家用心呵护，用一双善于发现美的眼睛和发自内心的真诚赞美为它插上翅膀。
优雅文明的举止并非一蹴而就，它需要经过长期艰苦的自我修炼才能获得和保持。要做到举止优雅、文明，应该从培养良好的习惯开始。
一个举止文明的人不会在公共场合大声喧哗；一个举止文明的人使用公厕一定主动用水冲；一个举止文明的人，会热爱大自然，会毫不犹豫地捡起扔在地上的废纸；一个举止文明的人，从不讥讽别人，而是会在适当的场合适当的时候说出恰如其分的话。
诗人说：“万物都得消逝，唯有美好而正直的心灵，犹如干燥备用的木料，永不走样； 纵然整个世界变为灰烬，它依然流光溢彩。”在金色年华里播种文明的行为，收获优雅的习惯；播种优雅的习惯，收获有风度的性格；播种有风度的性格，收获豁达、高雅、精彩的命运。坚信由文明的举止而表现出的教养不会因岁月的侵蚀而褪色，也不会随生活的风雨而流失，它终会与善良、刚强、谦虚、不事张扬融合在一起，凝固成一种令人感喟的人生。
【行成于思】
留一缕清香
温州翔宇高中13级1班 王眸轩
你迎着朝阳，前面飘过来一阵花香，你轻轻地弯下腰，诱人的香气在鼻尖萦绕，你的双手微微抬动却放在了心口上。微笑，眼中有了朝阳的光芒。你告诉自己应该为别人留一缕清香。就是这样，假如我们都能为他人着想。
假如我们能为朋友着想，在他不经意伤害你时送上一份友好的原谅，那么我们就能为友谊留下一缕清香；假如我们能为父母着想，在她们心烦意乱时端上一杯沁人的茶香，那么我们就能为亲情留下一缕清香；假如我们能为老师着想，在他严厉呵斥时递上一份真诚的歉意与悔过，那么我们就能为师生情留下一缕清香；假如……
当思绪在空中飘荡，当清香穿过条条巷道，这一切都浸润着文明的美好。我并不愿道出这美妙的感觉，这心境与力量也只有自己感受时才领悟得到。但我愿永久地保留这份美好，只为给别人留一缕清香，更为自己收藏这永恒的芬芳……
在这浮躁喧哗的尘世里，有多少人迷失了方向，有多少人抛却了信仰，又有多少人徘徊在道德的边缘。我想，无论一个人去做什么，他的心总都要这样想——为别人留一缕清香。
让班级成为主阵地
淮安曙光初中部 赵雄
中华民族的儒雅风范已有几千年的历史，对于塑造人的品格，陶冶人的情操，净化人的灵魂具有重要的意义。如今我们应该通过环境育人，读书育人，活动育人让中国的儒雅文化在学生中传承下来。
一、清幽环境孕育雅言雅行
“润物细无声”的教育是水到渠成的教育，讲究潜移默化的功效，我们要求教师“学高为师，身正为范”，同样我们应该使静态的班级、校园也处处成为鲜活的雅言雅行育人佳境。
让班级布置多元化。班级里面布置些花草，养些小金鱼，怡情养性，让学生感觉班级的清幽温馨的同时，也增添了关爱生命的爱心。每天清晨学生轮流提着水壶给花浇水，给小金鱼换水，喂食的行动自然而然的培养了学生雅行的习惯；教室的墙壁上可以张贴书画及名言警句，让学生在优美的字体、诗画意境中获得美的熏陶；班级的黑板报开辟“儒香”文化宣传专栏等等，这些多元的布置都能达到润物细无声的效果。
二、书香盈袖成就雅言雅行
“人到无求品自高，腹有诗书气自华”。班级读书角设置大量的经典书籍，美文读物，晨练诵读，积累阅读，闲时品读，师生齐读。号召学生读千古美文，做少年君子；提倡通过读国学经典及传统美德的教育故事，让学生逐步达成言谈举止皆文雅，坐立行走尽风范的目标。
三、精彩活动彰显雅言雅行
有“礼”走遍天下，无“礼”寸步难行。让“雅言雅行”教育走进每个学生的心中，就会让学生给社会递上一张彬彬有礼的名片。淮安曙光每学期都有“告别陋习，走向文明”的主题班会、“好习惯益终身”的主题班会，学生自编自导的节目形式多样。文明歌《文明在哪里》、小品《谁翻乱了我的书包》、相声《谁的习惯好》、亲子文化活动、“今天我掌勺”……学生积极参与，感受亲情，体验生活，感悟自然，锻炼了能力，提升了修养。借着学校活动的东风，在活动中教育了学生。
多元的班级布置可以陶冶学生；书香盈袖的班级可以感染学生，精彩的活动可以转化学生，让学生成为情趣高雅的人，达到雅言雅行。
班级公约
淮安外国语 曹爱国
未来讲竞争，素养最重要。
知识浩如海，不懂多请教。
个人前途事，理应常思考。
勤奋长才干，侥幸实可笑。
穿戴应得体，不必比花哨。
自习须安静，不可瞎胡闹。
见人问声好，待人有礼貌。
见解要独立，深思才有效。
桌凳排整齐，地面常清扫。
劳逸相结合，按时去睡觉。
爱人如爱己，杂物不乱抛。
考试不作弊，诚信要记牢。
就餐须排队，节约不乱倒。
情趣要高雅，低俗最糟糕。
零食胡乱吃，脾气肯定躁。
众人力量大，合作效率高。
坐立应端正，慎行莫狂跑。
胸怀凌云志，青春少烦恼。
天天勤锻炼，周周要洗澡。
眼界须开阔，斤斤不计较。
【他山之石】
基本礼貌
■ 刘墉
记得吗？当我们搬来湾边之前，每个夏天的傍晚都要跑步好几条街，到一家杂货店去打电玩。那个店门口总是聚集着许多十六七岁的小伙子，剃着奇怪的庞克或光头族发型，打打闹闹地。我们还看过他们在街角的阴影里吸大麻烟，甚至扭打成一团。
但是，我们居然毫不在意，一次又一次地去那里打电玩。原因很简单——我们发现，他们是“人不犯我，我不犯人”的，甚至可以说，他们居然都有着不错的礼貌。
当我们进去时，如果他们正堵在门口，必然会立刻让开，还说声“对不起（Excuse me）！”又总是为我们拉着门。
当我们玩到一个段落时，尽管他们早已将硬币放在机器上排列着，表示在等待，仍然会礼貌地问：“你是否不玩了？我能不能接手？”
起初我有点怀疑，为什么他们有这样好的礼貌，会不会因为我们是东方人？对远来的比较客气？抑或因为我已三十好几，你又才不过十岁，与他们不属同一层次，而礼让三分？
但是长久观察，我发现他们对每个客人都有同样的礼貌。
有一次我跟美国朋友提到这个情况，终于获得了答案，朋友说：“必然因为那些孩子的家庭从小就教导他们应有的礼节，大人们之间也都举止优雅，所以礼貌成为他们自然有的反应，不必经过大脑就会产生，即使少年时有些脱轨的阶段，那从小养成的礼貌，是不会变太多的！”
这使我想起有一次到植物园看园游会，有一只狗在人群间打了一个喷嚏，居然好几个人不约而同地说“保佑你（Bless you）！”然后他们才发现打喷嚏的是狗，而笑了起来。那说“保佑你”，不是一种习惯吗？不必问是谁，自然就会反应！
又使我想起刚来美国教课时，一个学生的笔滚到我的脚边，便将它捡起交给学生。那学生说“谢谢”，我没有立刻反应，隔了两秒钟才回答：“不客气！”居然全班都笑了起来。这是为什么呢？
因为那“不客气”在西方人是自然的反应，该当立即脱口而出，我却没有养成这种习惯，而在思想之后，才回答，那“不客气”就带有“最好少来”的意思了！
尤其可怕的是，当我们的基本礼貌有问题时，立刻会引起别人的敏感，甚至产生误会。譬如：去年我刚从台湾回来，赶到学校办公室时，秘书居然问我：“是不是家里发生了什么事？听说你有些不高兴！”
“没有啊！我很好！”我诧异地回答。
经过追问，才知道原来因为当我跨进电梯时，虽然跟里面的同事打了招呼，却没有请靠近按钮的朋友帮我按三楼，而自己伸直了手臂去按。
在台湾，这是很自然的事，大家认为要别人帮忙按是打扰，理当自己动手，岂知在此地，人们觉得在餐桌上帮别人递胡椒罐，在电梯里帮人按键，或为人拉着门，是一种礼貌。不请对方帮忙，硬是“跨位”到别人前面自己动手，反成为不礼貌了。只怪我一时未能反应出国情的差异，而引得同事误会。
由于你母亲对我感慨地说，发现别人的孩子在父母开车接送时，都会说“谢谢爸爸！谢谢妈妈！”而你却半声不吭，好像父母欠你的一样，使我讲以上的故事给你听。
礼貌不但要是一种“诚于中，形于外”的表现，甚至要能成为一种当然的反应。愈是进步的国家，愈是讲求礼貌，因为那代表着尊重、体谅与包容，而没有这三者，社会不可能和谐，人际不容易和睦，民族将难以团结。
由“己所不欲，勿施于人”，到“己所欲，施于人”，就是礼貌的真正精神！（选自《创造自己》）
【激扬文字】
我们同情被车撞死的流浪猫狗，热衷于外表光鲜靓丽的明星，愤怒地指责虐待父母的不孝子，对相隔千里的朋友嘘寒问暖，似乎我们的胸怀很宽广，可以装下得整个世界。可我们又视而不见可怜的小月月，嫌恶地从衣衫褴褛的流浪儿身旁跑开，不耐烦地将父母的关心拒之门外，我们怎么又如此自私，心胸如此狭隘？
——温州翔宇高中部13级1班 吴莲莲
甚至还有一个南京中学生，居然在埃及卢克索神庙的浮雕上刻下了“×××到此一游”的字样，真是太可耻了。据说，当事人父母已通过现代快报向中国人、埃及人道歉。但是，仅此一个道歉，怎能抚平埃及人民的愤怒？又怎能弥补对国民形象的玷污呢？
——淮安外国语12级12班 黄显龙