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教海探幽(第三期五版)

时间:2001-11-30 11:52 作者:翔宇编辑部 编审:

 

2001年第三期 第五版教海探幽

【焦点关注】

众说纷纭文言文
林乡 小琴 马强 厉雯 徐佳杰

  日前,由我集团教师小琴在K12中国教育网语文论坛发起了一场关于文言文教与学的大讨论,现摘其精要以飨读者:

第一阶段——众说纷纭文言文

作者:小琴一g771103(浏览次数:193次)
发表日期:200l-11-09  23:47
  有的学生认为文言早就为白话所取代,根本没有学习的必要。就连很多非语文教师也认为,学习文言文是在浪费学生的时间,恳请在座的各位也谈谈。

作者:空水一kongshui(浏览次数:167次)
发表日期:200l-11-12  10:31
  古代汉语是现代汉语的渊源。白话文和文言文有割不断的血肉联系。平常人说平常话,有没有文言功底关系还不大。到了高层次上,没有文言功底是不行的。文言功底关系到对现代汉语词语的准确理解和使用,关系到对文化脉搏的把握。要知根知底地使用现代汉语,才有水平。

作者:潇湘夜雨——zhcyz(浏览次数:159次)    
发表日期:2001-11-12  15:44
  凡文学大家都是文言功底深厚的人,如毛泽东、鲁迅、巴金、金庸、琼瑶等。文言文语言典雅、简洁,很讲究章法。

作者:桐叶——wqlwqr(浏览次数:133次)
发表日期:2001-1l-13   19:37
  学文言文你可以品味原汁原味的古人华章,像《论语》、《史记》、《世说新语》、《牡丹亭》、《西厢记》等等,掌握了文言,你尽可随心所欲地驰骋在浩如烟海的古籍中,汲取文化精华,而不会有力不从心之感。

作者:rgz5678——rgz5678(浏览次数:113次)
发表日期:2001-11-14   09:46
  爱喝酒的人喜欢滋味浓的,为应酬的人喜欢滋味淡的。语言何尝不是如此?文言如烈性茅台,白话似加水扎啤。看你怎么看待这个问题。白话易用却淡而无味,文言难懂但滋味十足,不深读不足以言。
   
第二阶段一今天,我们怎么教文言文
 
作者:如鱼儿——cxqd(浏览次数:143次)
发表日期:2001—11—17   16:59
  我常常采用诵读的方式教文言文,早就屏弃了逐字逐句讲解的方法。课上主要是让学生按座次读和译,使学生熟读以至成诵。能够常常抑扬顿挫地熟读文言文,语言一定会更规范、更精粹。

作者:舞王蕾一WL2000(浏览次数:141次)
发表日期:2001—11—17   17:12
  如果中学阶段语文教学,以文言文(包括古代诗歌)为主,学生一开始就大量阅读和背诵优秀的古典文学作品,语文高考也作了相应的调整。那么会怎么样呢?学生是不是就都不会说现代话,看现代文,做现代事了呢?我现在还是固执地认为:一个缺乏相当的古文素养的人不可能有真正的语文素质和文化素质。

作者:Being一being(浏览次数_117次)
发表日期:2001—11一17   20:40
  为什么不去多多地背诵古文?我常常以能够无障碍阅读古文为荣。中国文化之所以能够绵延不绝,也许中国文字的相对稳定是一个因素。五四运动提倡白话文,对文明的普及有着不可估量的作用,但是否也有着不可估量的消极作用?我很担心,因为古文越来越不为人们所熟悉了。    

作者:无名氏
发表日期:2001一11—17   22:47
  文言语感是一个有文化的人的言语能力的深层功底,文言教学于现代语文教育的意义是不能低估的!文言教学应该诵读积淀为主,在量中求质。逐字逐句讲解的方法势必大大减少文言文的诵读量,难以培养学生敏锐的语感和悟性,少慢差费,应该慎用。至于教材,我认为还是用选本的方式为好,新教材用起来的感觉还可以。中学语文新教材真正是近年来语文教改的重大成果,真得要感谢那些付出心血的专家学者和老师们!

第三阶段——关键是学生学习文言文

作者:张玉新一zhangyuxin(浏览次数:37次)   
发表日期:2001—11—18   01:21
  教师的人格魅力以及文言文功底是引发学生学习兴趣的重要因素。文言文中蕴涵的人生哲理、生活感悟,与现代不无联系。只要教师能生动地解读,调动学生参与,文言文教学的课堂要比现代文教学的课堂更生动活泼。
    
作者:水落石出一spring18(浏览次数:37次)
发表日期:2001—11—18 01:28
  但仅凭教师的人格魅力和文言文功底不足以解决普遍问题,如何应对文言文教学中“隔”的问题?

作者:张玉新一zhangyuxin(浏览次数:37次)   
发表日期:2001—11—18   01:47
  社会的需求与家长的高期望,使得许多学生认为学习是最痛苦、最无聊的事。不仅是文言文,许多学科学生都不愿意学,都“隔”。教育有一个显性的目标,就是普遍提高人的文化素质;还有一个隐性的目标,就是拉大人与人之间的距离。我觉得应该先从强化学习动机人手,让学生知道,在应该投入精力学习的时候放弃了机会,就必将透支未来的幸福。

作者:zhaming—— zhaming(浏览次数:438次)
发表日期:200l—11—19   23:59
  文言文教法的突破口应该在教师本身。

作者:老梅——anshaomei(浏览次数:291次)
发表日期:  2001一11—21   15:13    
  我同意查明的观点,文言文教学的关键、的确在教师。学生一看到文言文就发怵,先有了为难情绪,如果老师再照本宣科,学生怎会有兴趣?怎样提高学生的兴趣?老师首先应有较高的文言文素养,对一些精彩文章顺手拈来,无形中对学生就是个促动,也会激发他们的学习兴趣。文章是什么时代的并不重要,关键是老师能不能把文章中的精华传达出来,让学生具体可感。

作者:水落石出一spring18(浏览次数:258次)
发表日期:  200l一11—21 19:28
  但教师对文言文教学的定位很重要。如果只是因考而教,就文教文,繁琐冗杂,弄得学生望而生畏;加上学生不明其理,急功近利,定然转投流行文化的旗下,我们的国粹百年后怕是无人问津了!中国人的儒雅必然丧失殆尽!    

作者:泥土——nitu(浏览次数:231次)   
发表日期:  2001一11—21 22:04
  学生讨厌的是学文言文时的繁琐的语法分析,如前置、后置等等,有些东西我认为没有多大价值。读文言文重在意会,学生只要能够领会文意就行了。当然考试要相应改革才行。

  讨论仍在继续……

【特别连链接】

赤兔之死
蒋昕捷

  建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
  一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。
  马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。众人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散诸人,抚其背叹道,“昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?”
  赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。”
  伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,‘人中吕布,马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
  赤兔马叹曰:“公言差矣。吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之。他日若知兄长下落,可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎?”
  伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士。今日所闻,果真如此。”
  赤兔马泣曰:“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白.竹可破而不可毁其节。士为知己而死。人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。
  伯喜放声痛哭,日:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾有何面目见天下苍生?”
  后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬。

【师生交流】

宝中学生如是说

  高二(9)班  新燃:文言文语言的精炼,内涵的隽永确实让我们回味无穷,但我并不提倡过度的使用文言文。现代社会,哪会有人喜欢一个开口闭口“之乎者也”的呆书生。倘若一种文字难以被常人理解,不能成为人类交流的工具,那它有存在的价值吗?凡事恰到好处方可。

  高一(12)班  蔡汉桥:如果把中国的文化比成一座大花园,那么文言文就是百花丛中的牡丹,是国粹。有人认为文言文太拗口,太难懂,不如丢弃,果真如此,中国的文化会因此黯淡多少呢?我想,无人可以回答。

  高一(10)班  乔蒙春:简练是文言文的重要特征之一,要学好文言文需要有较深的文化功底,能在如今写出一篇高质量的文言文,其功底便可见一斑。2001年的高考满分作文《赤兔之死》之所以能获得成功,重要的原因便是作者大胆采用了文言,以较高的文字驾驭能力博得了阅卷老师的青睐。所以学习文言文一定要下苦功,做到厚积博发。

  高二(2)班  姜静文:学习文言文最重要的是培养语感,而最直接的做法就是读和背。但这不只是嘴上的功夫,大多数文言文中都有通假字、异读字等,初读时会很拗口,我们应先查阅工具书,看课本上注释,搞清字音、字意,然后再去读;多读几篇后,我们可以根据实际情况按语法进行初步归类,这样就可以更深入地理解。在此基础上,再熟读和背诵原作,便可以事半功倍了。

 

宝中教师这般说

  赵华:学古文,吾曾有“五法”。一曰通读:酣畅淋漓的读,全神贯注的读,勿受个别文字之骚扰;二曰细品:用法相异的品,上下连贯的品,作者思想、年代等结合的品,勿受现代文风之干扰;三曰推敲:上下文推敲,同类文推敲;四曰赏玩:文言精品关键乃语言之精辟,几无可挑剔,皆为骨与髓;五曰常诵:以多读为时尚,以熟记为要义(文言作品多为传世经典,熟记百篇大为必要),辅以唐诗宋词佳篇,下笔有神之日则可待矣。

  李斯凤:学习文言文首先是读文章。古人主张读书要“口诵新惟”,就是读书时不但要口中朗读,而且要心中思考。这种读法,可以不断加深对字、词、句、章的理解,还可以掌握作者谴词造句、立意谋篇的方法。

  林乡: 或许在你闲暇之际,三五好友,嘉宾聚会。别人出口成章,你也想来点文采。唐诗宋词自己也曾学得,可记不得。别人华章迭出,那是天生之才吗?否!去学学古人怎么谴辞造句,怎么构思文章,怎么微言大义。那也得文言功底啊。还是学点文言文,记点文言文吧。
  或许你会羡慕别人精通处世之道。其实,这也没什么神秘之处,去看看《论语》、《颜氏家书》……你就会懂得一切。
  即或这一切你并不在意,那最功利的是你得参加高考,十几分对你以为着什么?你肯定会考虑清楚的。


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